Bab 121: Ceramah di Puncak Zhan

Dalam proses mengendalikan pedang terbang, seluruh alur sirkulasi energi hanya melewati lima titik akupunktur: Guanyuan, Xiajiyu, Tanzhong, Chonggu, dan Baihui. Jangan salah sangka karena titiknya sedikit, ini justru merupakan sari pati kebijaksanaan Sekte Pedang Xuanyuan yang telah terakumulasi selama puluhan ribu tahun.

Sebagai perbandingan, ilmu bela diri awam sering kali harus mengalirkan energi melalui puluhan titik akupunktur hanya untuk mengeluarkan tenaga ke luar, yang sebenarnya membuang-buang waktu dan tenaga dalam. Demikian pula dengan teknik rahasia kultivasi, khususnya ilmu bertarung; kehebatan tidak dinilai dari banyaknya titik akupunktur yang dilalui. Sebaliknya, semakin sedikit titik yang digunakan, semakin efisien, ringkas, dan cepat teknik tersebut.

Teknik sirkulasi energi pedang dalam Sekte Pedang Xuanyuan hanya melalui lima titik untuk meluncurkan pedang terbang. Ini adalah metode terbaik di dunia Qingkong, itulah sebabnya praktisi pedang Xuanyuan diakui sebagai yang terhebat dalam seni pedang. Bahkan sekte besar lainnya seperti Sekte Pedang Yunding, metode dasarnya masih memerlukan tujuh titik akupunktur. Perbedaan kualitasnya terlihat jelas.

Adapun teknik pedang yang tersebar di berbagai benua yang memerlukan belasan titik akupunktur untuk meluncurkan pedang, kekuatannya dianggap tidak masuk hitungan. Tentu saja, ada catatan dalam literatur kuno tentang praktisi pedang legendaris dari alam atas yang mampu meluncurkan pedang hanya dengan tiga titik akupunktur, entah itu nyata atau sekadar mitos.

Metode sirkulasi energi Sekte Pedang Xuanyuan, meski titiknya sedikit, namun mencakup esensi Jing (sari pati), Qi (energi), dan Shen (roh). Jing adalah sumber kekuatan dasar; pedang terbang yang mengandung Jing memiliki kemampuan untuk terus beregenerasi dan bersirkulasi tanpa henti. Qi adalah energi dari Dantian tengah, yang menentukan kedalaman, kemurnian, kekuatan, dan kecepatan pedang terbang. Sedangkan pil pedang tersimpan di istana Niwan di titik Baihui, tempat bertemunya roh. Hanya dengan melekatkan seutas kesadaran (Shen), pedang terbang dapat bergerak, berbelok, dan berubah arah dengan lincah.

Dapat dikatakan bahwa hanya teknik pedang yang menyatukan Jing, Qi, dan Shen yang merupakan teknik pedang sejati yang tak terkalahkan. Praktisi pedang lepas di dunia persilatan sering kali memiliki kelemahan: pedang tidak bisa terbang jauh, kurang bertenaga, lambat, atau gerakannya kaku. Itu semua adalah akibat dari ketidaklengkapan Jing, Qi, dan Shen.

Segala pengetahuan dari bambu catatan itu masuk ke dalam benak Li Ji, dan butuh waktu lama untuk memahaminya sepenuhnya. Selanjutnya adalah mempraktikkannya sendiri. Li Ji mengingat kembali metode sirkulasi yang dirasakan, perlahan menggerakkan energi di Dantian bawah Guanyuan, dan menyalurkan seutas Jing menuju Xiajiyu.

Satu jam berlalu, sudah berapa kali gagal? Li Ji tidak ingat lagi. Entah Jing-nya kurang, energinya tidak lancar, atau ada masalah di titik Xiajiyu maupun Chonggu. Mencapai perpaduan sempurna antara Jing, Qi, dan Shen untuk meluncurkan pedang dari pil pedang bukanlah hal yang mudah.

Dalam latihan teknik, tidak ada yang namanya jenius, yang ada hanyalah ketabahan menghadapi kesepian. Latihan tanpa henti adalah jalan utama. Orang yang bisa menguasai teknik hanya dengan membaca sekali hanyalah ada di dalam novel. Realitas itu kejam, dan hukum alam itu adil; jika tidak mampu menanggung kesulitan yang luar biasa, bagaimana mungkin seseorang bisa tampil menonjol di depan orang lain?

Setengah jam lagi berlalu, akhirnya Li Ji untuk pertama kalinya berhasil meluncurkan pedang terbang. Ia merasakan sensasi dingin di puncak kepala, dan pedang terbang melesat keluar. Li Ji dipenuhi sukacita. Meski pedang itu hanya terbang sejauh tiga atau empat tombak, meski kekuatannya mungkin tidak cukup untuk membunuh seekor domba batu, dan arah terbangnya melenceng jauh dari kehendaknya, namun bagaimanapun, pedang terbang itu berhasil diluncurkan.

Otot manusia memiliki ingatan, begitu pula meridian dan titik akupunktur. Setelah yang pertama, yang kedua pun menyusul. Dari sepuluh kali percobaan baru berhasil sekali, kini menjadi tiga kali, lima kali. Dari jarak tiga tombak, kini menjadi sepuluh tombak. Li Ji terus melatihnya sampai energinya terkuras dan meridiannya terasa pegal. Inilah jalan kultivasi pedang, tidak ada jalan pintas. Seseorang pernah bertanya kepada leluhur generasi keenam, Wei Ji, mengapa pedang terbangnya begitu tajam, cepat hingga tak terantisipasi, dan akurat hingga tak terhindarkan? Wei Ji menjawab: "Tidak ada rahasia lain, hanya meluncurkan sepuluh ribu pedang setiap hari."

***

Di Puncak Wenguang, Gunung Xiao, seberkas cahaya biru melesat cepat menembus langit menuju sebuah tanah lapang di gunung. Saat mendekati tanah, cahaya pedang meredup, memperlihatkan sosok pria setinggi enam kaki dengan perawakan tegap dan wajah yang tampak tegas namun bersahaja. Dia adalah Daois Han Ya, Li Ji.

Setengah tahun telah berlalu. Berbagai teknik kultivasi membuatnya tidak punya waktu luang, namun setiap beberapa hari ia tetap menyempatkan diri ke Puncak Wenguang. Aula Guntur Kekacauan sering kali mengadakan ceramah dari para praktisi tingkat atas—sebuah kesempatan yang tidak boleh dilewatkan. Meskipun Li Ji memiliki pemikirannya sendiri dalam berkultivasi, ia tetap menghormati pengalaman para senior. Perjalanan sejauh tiga ribu mil dianggapnya sebagai latihan mengendalikan pedang.

Ceramah di Zhan Tai diadakan setiap sepuluh hari sekali oleh praktisi tingkat Jin Dan. Tidak seperti kelas di kehidupan sebelumnya yang memiliki jadwal pasti, para kultivator memiliki sifat yang bebas dan tak terduga. Jadi, topik dan siapa yang akan berceramah baru diketahui setelah praktisi Jin Dan naik ke atas panggung. Sesekali, seorang praktisi tingkat Yuan Ying juga hadir sebagai tamu.

Setiap kali ceramah diadakan, murid-murid pedang dalam tingkat rendah akan berkumpul. Sekitar tujuh puluh hingga delapan puluh orang hadir, tidak ada yang melewatkan kesempatan berharga ini.

Li Ji melihat teman-teman sesama praktisi pedang yang dikenalnya, seperti Wu Xixing, kelompok An Ran, Daois Han Chan, Han Jiang, Han Chao, Daois Ling Xu, serta beberapa kenalan baru lainnya. Mereka duduk bersila menunggu kedatangan sang guru.

"Saudara seperguruan, mengapa baru datang sekarang?" seorang pria gemuk yang tersenyum seperti Buddha datang dan duduk di samping Li Ji.

"Aku membaca buku di Menara Fan dan terbawa suasana," jawab Li Ji sambil tersenyum. Pria gemuk ini adalah kenalan barunya, bernama Niu Jizu, dengan nama Daois Han Ya. Li Ji teringat bahwa nama Daoisnya sendiri adalah Han Ya (Gagak Dingin), sedangkan pria ini adalah Han Ya (Bebek Dingin). Nama yang mirip membuat mereka menjadi teman akrab.

Li Ji teringat akan teknik yang baru saja ia tukarkan di Menara Fan, "Pedang Hukuman Tajam Emas", salah satu dari lima jenis pedang elemen yang bisa dipelajari oleh praktisi tingkat Zhuji. Lima pedang elemen tersebut adalah: Pedang Hukuman Tajam Emas, Pedang Pasang Surut Laut Biru, Pedang Pembakar Langit Bersinar Matahari, Pedang Panjang Umur Kayu, dan Pedang Berat Tanah. Ini adalah teknik pedang yang sangat praktis. Li Ji memiliki elemen emas dan pil pedang logam; jika ia menguasai Pedang Hukuman Tajam Emas dan menggabungkannya dengan teknik遁 (pelarian) elemen emas, kemampuan serangannya pasti akan mencapai puncak. Itulah yang selama ini ia kejar.